Half april gaf DwiBhumi drie dagen lang workshops Balinese dans, vermengd met invloeden uit de tango, Afrikaanse dans en hiphop voor een multi-culturele musical op het Herman Wesselink College in Amstelveen. Niet erg voor de hand liggend om deze stijlen met elkaar te vermengen, maar het docententeam had voor de gelegenheid ook een mix van bekende sprookjes bedacht, waardoor de wereld op zijn kop stond! Zelfs de koningin van de zwarte magie, Rangda, uit het Balinese Calonarang-verhaal kreeg een plek in de musical.
In totaal werkten zo’n 400 leerlingen (van vmbo tot vwo) mee aan dit project, onder leiding van een tiental docenten uit het hele land. Het was hard werken, maar tegelijkertijd een hele prestatie van de leerlingen om telkens in 1 dag een musical te maken en uit te voeren voor een publiek van ouders en andere familieleden. Sommige klassen brachten de teksten zelfs in het Engels, wat een extra uitdaging vormde.
Maskers vindt je op Bali in vele soorten en maten. Er is een groot onderscheid tussen maskers voor de toeristen- of kunstindustrie en die voor de lokale ceremonies.
De vaak zeer fantasievolle objecten vormen een gewilde items voor buitenlandse bezoekers. Vaak hebben ze een bijzonder uiterlijk, maar naast hun kunstzinnige waarde hebben deze souveniers verder geen bijzondere eigenschappen.
Ingewijde maskers daarentegen maken echter een wezenlijk onderdeel uit van tempelceremonies. Ze worden op speciale wijze vervaardigd. Voor grote maskers, zoals die van de bekende tegenpolen Barong of Rangda, kan dit proces maanden duren*.
DwiBhumi voert enkele Balinese maskerdansen uit, waaronder de Jauk Manis. Deze dans kenmerkt zich door het gebruik van een speciaal wit masker – de verfijnde variant (manis = zoet), een hoge hoofdtooi (gelungan) en witte handschoenen met lange nagels. Er bestaat ook een zogenaamde grove versie – de Jauk Keras. Deze heeft een donkerrood masker. De Jauk-dansen worden op Bali vaak gebruikt als inleiding voor de Barong-dans. De Jauk-personages worden gezien als demonische figuren, die met de Telek-dansers vechten om het heilige water. Dit symboliseert de eeuwigdurende strijd tussen goed en kwaad. Geen van beide overwint, want uiteindelijk gaat het om de balans, de harmonie tussen de twee.
De Jauk heeft een speels karakter en is eigenlijk een heel verlegen type, dat worstelt met zijn demonische uiterlijk met uitpuilende ogen en lange trillende vingernagels. In weze zit hij vol goede bedoelingen.
*Wil je meer lezen over Balinese maskers, dan kun je bijvoorbeeld het boek Balinese masks – Spirits of an ancient drama lezen (Judy Slattum en Paul Schraub, Periplus 2003)
Balinese dansgroep, Balinese dans, Indonesische dansgroep, Indonesische dans, dansworkshops, lezingen, culturele workshops, verhuur Balinese decoratiematerialen, Balinese catering, cursus bahasa indonesia den haag, Balinese bruiloften en evenementen in Nederland en Belgie